史威登堡神学著作
67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式，我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状，并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述，并且如此灵巧，以致得到天使的称赞。当时，我们地球来的一些学者也在场，他们将理智能力沉浸于科学术语，并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等，而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。
3756.人能在此充分说明，这就是这些话的内义。如“怀孩子的”表示那些先被赋予良善的人；“奶孩子的”表示那些被赋予纯真状态的人；“逃走”表示远离良善与纯真；“冬天”表示由于自我之爱占据内层而对这类良善的厌恶；“在安息日逃走”表示亵渎，就是圣洁居于外，而自我之爱和尘世之爱居于内之时所发生的情形。不过，由于这些话和类似表述在后面各处还会出现，故蒙主的神圣怜悯，它们的含义等到了那些地方再予以说明。
7455.“看哪，若把埃及人所厌恶的，在他们眼前献为祭”表如果当着他们的面祭献，神性敬拜将被这类事物侵扰。这从刚才的解释(7454节)清楚可知。
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